كيف نتعامل مع أزمة متصاعدة ونحافظ على سلامتنا
العقلية ونساعد الآخرين؟
مر ما يقرب من عام منذ بداية هذا الوباء العالمي
مع أكثر من 50 مليون مصاب ومات أكثر من مليون. يمكن لكل فرد منا أن يحسب الخسارة الشخصية
الاقتصادية والبشرية. دول مثل الهند والبرازيل والولايات المتحدة تضررت بشدة بسبب قيادتها
الفاسدة. لكن كل بلد ومنطقة في العالم عانت. هنا في فلسطين كمثال لا تزال معدلات الإصابة
بالفيروس في ارتفاع خاصة في غزة. فقد العديد من الفلسطينيين في غزة الأمل وكثير من الشباب حتى ينتحرون. ليس فقط جائحة
فيروس بل جائحة العنصرية والاستعمار المنتظم. ينشر الصهاينة الكراهية والانقسام لتعزيز
أهدافهم في جميع أنحاء العالم (عبر هوليوود وسيطرتهم على الإعلام) لكن بعضهم بدأوا يشكو في العالم الذي يصنعونه وهل سيكون قابلاً للعيش حتى بالنسبة لأصحاب المليارات. ارتفعت
سوق الأسهم التي يراقبها الأغنياء والأقوياء مثل ترامب ونتنياهو بسبب اللقاح المحتمل
المفترض. لكن هذا اللقاح ليس رصاصة سحرية. سيكون توزيعه كابوسًا لأنه يتطلب البقاء
باردًا جدًا. الفيروس يتطور أيضًا وسيكون هناك فيروسات جديدة.. بصفتي عالم أحياء وعالِم
في علم الوراثة الطبية يمكنني أن أخبركم أن هناك عددًا كبيرًا جدًا من البشر والكثير
من الفيروسات حولنا تتطور وستنتشر. يعلم الجميع أيضًا أن النظام الاقتصادي الحالي (الرأسمالية
/ الاستهلاكية) ليس قادرًا على التعامل مع الحقائق الجديدة (الأوبئة ، تغير المناخ
، الحروب الكارثية) ولكنه أيضا في الواقع سببها. ومن هنا يأتي التحدي الذي يواجه عامة
الناس: كيف نعيش ونخلق عالمًا أفضل لضمان أن يعيش جيراننا وأصدقائنا وأطفالنا أيضًا
حياة كريمة؟
يريد معظم الناس بالطبع البقاء على قيد الحياة كأفراد
ومحاولة التكيف بأفضل شكل ممكن في أوقات الأزمات. لقد رأيت أشخاصًا كان لديهم وظائف
الآن يتسولون في الشوارع من أجل البقاء أو يغرقون في الديون. الديون آخذة في الارتفاع
(فردية ، شركات ، حكومية) في جميع أنحاء العالم. قليلون هم الذين مرتاحين ماديا إما
عن طريق استغلال الآخرين (أسميها طفيلية) أو من خلال تعلم الاعتماد على الذات (مثل
المجتمعات المتعمدة ، والزراعة لإنتاج طعامنا ، إلخ). هناك دروس للتعلم من السكان الأصليين.
حتى في الأماكن التي نسيت طرقها القديمة يمكن إحياءها. على سبيل المثال ، تمكن أسلافنا
الكنعانيون وحتى أسلافي منذ 3 أجيال من إعالة أنفسهم بالكامل من الأرض (محيطهم المباشر).
هذا حتى عندما يكون الموسم الأخضر سوى 3-4 أشهر في السنة في فلسطين. أنا أعلم أنه قابل
للتنفيذ. قمنا بتطوير حديقة مجتمعية وببساطة تقنيات الزراعة المستدامة المستوحاه
من الأجداد ننتج 70-80٪ من طعامنا (بما في ذلك للمتطوعين). يتم إنتاج القليل من النفايات.
هذا يجلب لنا الرضا والشعور بالسيطرة (مفاتيح لما يسمى السعادة). ومع ذلك هذا ليس كافيًا
لأن الناس من حولنا لا يستطيعون الحصول على وظائف لائقة أو إطعام أسرهم أو إعالة أنفسهم
أو الشعور بالتمكين ونحن نساعد القليل منهم. الرضا الشخصي حتى عن نجاح الفريق كما
هو الحال عندنا palestinenature.org لا يزال ناقصًا عندما ينهار نظامنا
البيئي. مجموعة صغيرة من الأشجار السليمة لا يمكن أن تعيش على المدى الطويل عندما يتم
تدمير بقية الغابة. في هذه الحالة هو حتى بقية النظام البيئي العالمي.
عندما بدأت في كتابة هذا في ليلة بلا نوم لم أكن
متأكدة إلى أين أذهب. لكن بعد ذلك اعتقدت أن الأفضل هو مجرد سؤال القراء عن أفكارهم.
هناك الكثير من السلبية في هذا العالم (تبررها حالة عالمنا). هناك القليل من البؤر
الإيجابية التي تقوم بأشياء جيدة (ويجب أن نفخر بها). نريد أن نروج لهذه الأخيرة بينما
نتعامل بواقعية مع الأولى. يلعب علم النفس دورًا كبيرًا في ذلك كما يدرك أي شخص: لا
يمكنك مساعدة نفسك أو مساعدة الآخرين إذا كنت مصابًا بالاكتئاب. شعارنا لمعهد فلسطين
للتنوع البيولوجي والاستدامة هو "الاحترام: لأنفسنا وللآخرين ولبيئتنا".
هذا ليس سهلا. الكثير منا (بمن فيهم أنا) الذين لا يزالون غير متأكدين من الاتجاه يتوقون
لسماع كيف يساعد الأشخاص المختلفون بعضهم البعض لتطوير هذه المستويات الثلاثة من الاحترام.
كلنا نتعلم. نحتاج جميعًا إلى دعم معنوي و فكري خاصة في هذه الأوقات الصعبة (الوجودية
بالفعل لجنسنا البشري). الإنسان هو كائن اجتماعي. لقد أدى النظام العالمي الرأسمالي
(الغربي) إلى تركيزنا بأعداد هائلة في تجمعات سكنية ومدن وأيضا عزلنا من بعض (حتى
عن الجيران والعائلة). وتم عزلنا جسديًا وعقليًا وأدى
الوباء
إلى تفاقم هذه العزلة. كيف نتعامل مع ذلك؟ كيف ندعم
بعضنا البعض؟ كيف نتواصل ونتواصل أكثر (عبر الإنترنت)؟ ما هو النظام الاقتصادي والاجتماعي
الجديد الذي يجب أن نبنيه ليحل محل النظام المتدهور / الفاشل الذي ورثناه؟ نتوق
لسماع رأيكم هنا.
These are marvellous thoughts, inspiring, philosophical and Worldly. They are even more commendable for their dispassionate reasonableness, from a Palestine suffering under the most cruel and unjust repressive regime on the Planet, yet without recrimination. Your recommendation for self-sufficiency as well a respect for others and the environment is admirable. I designed a self-sufficient house in the '70's but it was too ahead of its time for the head of Cambridge School of Architecture and it was scrapped! We need to reform the current system. I liked Qaddafy's Universal Theory in his 'Green Book' which shared out wealth, greened the deserts, gave everyone a voice in governments and encouraged individual initiatives. But how do we get there when the causes of our plight hold the strings of power, media, finance, law, trade and nearly everything else? Justice will prevail when Humanity wakes up to calls such as yours.
ReplyDeleteexactly correct
Deleteتحياتي د. مازن
ReplyDeleteأتابع نشاطاتك واهتماماتك المميزة والملتصقة بالبيئة وبالأرض وبالتاريخ منذ زمن.
بالنسبة لي العالم الذي نعيش فيه بني بالتدريج كآلة تخدم أصحابها بشكل أساسي وتسمح بتوزيع بعض خدماتها إلى الآخرين مقابل خدماتهم الضرورية للآلة وأصحابها. تزايد الاحتياجات وخصوصاً تعاظم الجشع يدفع إلى تحديث الآلة وزيادة إضافات عليها لكي يزداد انتاجها ويزداد تضخم ثروات من هم ورائها. وهكذا مرحلة بعد مرحلة تزداد الاحتياجات وتخلق احتياجات جديدة نتعود عليها فنستهلكها فتدر أرباحاً إضافية على أصحاب الآلة الجهنمية التي يمسك بها أكثر من طرف في أكثر من مكان. مع ازدياد الإضافات للآلة يصير بعضها شديد الحداثة وبعضها شديد القدم ويصبح من الصعب ضبط ايقاعها. لا يمكن في مثل هذه الحالة أن تكون الآلة كلها جديدة ولا يمكن العودة إلى الآلة الأولى البسيطة التركيب والتي تعطي الاحتياجات الأساسية فقط. عند التأمل نجد أن وراء كل تلك التعقيدات مسألة تتعلق بالطبيعة البشرية وهي الجشع. أي العمل على تراكم الثروة مئات أوآلاف أو حتى مليارات المرات أكثر من حاجة الفرد، والمشكلة أنه كلما تضخمت الثروات ازدادت المقدرة على الابتزاز وبالتالي على زيادتها. وبهذا يأتي الوقت الذي يبتعد طرفي المعادلة الواحد عن الآخر بمسافات فلكية، أي الآلة وأصحابها من جهة والمأجورين المستهلكين من جهة أخرى، وبذلك يصبح ردم الهوة مستحيلاً. هل ستنهار الآلة ويتدمر معها النظام الاجتماعي المتهالك وينتهي العالم أم هل ستظل بقايا تصلح لبدء عالم جديد؟ وعندها يطرح السؤال هل سيعيد الانسان الكرة أم سيتعظ ؟
ناصر السومي
الأخ ناصر
Deleteأعتقد أن ألإجابة على سؤالك هي بكمية ونوعية عملتا الجماعي
تحية أخي مازن، مقال رائع. هنالك عدة أفكار أود مشاركتكم فيها:
ReplyDelete1- التركيز على الأرض و استغلالها الاستغلال الأمثل لتعطينا أفضل ما يمكن.
2- المياه و اعادة استعمالها صحيا بعد تنقيتها صحيا، و البحث عن أفضل السبل و أرخصها لتنقيتها.
3- رفع الوعي لدى الجميع بضرورة تحديد النسل و شرح فوائده الصحية و الاقتصادية و البيئية و و و (وهذا موضوع أستطيع أن أعطي فيه و بالاحصاءات العالمية محاضرات مقنعة لمن لا يقنع بسهولة).
4- فرز القمامة أيا كان نوعها الى عضوية قابلة للتحلل السريع + Burnable لانتاج الطاقة +ما يجب أن يذهب الى ال Sanitary Landfills
5- تشجيع العيش بطريقة اشتراكية ان أمكن لما فيها من توفير في الطعام و الطاقة و المصاريف الأخرى
احترامي / أخوكم د. طالب الحارثي
Salaam Dr Mazen!
ReplyDeleteMany thanks for the consecutive updates about the situation in Palestine and in your centre.
I'd like to inform you that with some help and generous donations from family members and volunteer friends, we've managed to build and almost furbish a foundation in the far north of the West Bank, Jenin. We, at Al-Adnan Foundation for Human Rights, have focused our efforts on maintaining the citizen's essential right in (Excellent Education), so in many localities, we're known as Al-Adnan Foundation for Creativity and Excellence. We're still on the process of developing our programs and fund raising, but as we've been busy doing so we've succeeded in engaging the surrounding community in many activities that you can see on our Facebook Page. https://www.facebook.com/aladnan2014
I'm sharing these information with you, Dr Mazen, in order to make you feel happy and more motivated about your developmental initiatives. We strengthen each other by sharing our success stories here and there.
All the best
Ahmad Abadi
Salaam